刘晋回到自己下榻的驿站拿起笔就开始给弘治皇帝些奏疏。
殖民时代和航海时代所带来的不仅仅有滚滚的财富同样还有随之而来的诸多问题和挑战。
奴隶用起来是很爽但是慢慢的就可能会形成对奴隶的依赖最终极有可能会形成后世欧洲诸多的样子奴隶逐渐的有鸠占鹊巢的意思。
外来文化、种族、宗教的传入也必然会对现有的文化、种族和宗教产生冲击短时间内可能还看不出什么危害可是时间一久必然会产生深远的影响。
当年蒙古人几乎差点就要征服世界了可是最终是蒙古人征服了世界呢？
还是蒙古人被其它强大文明的思想、文化和宗教所征服呢？
这是一个很值得深思的问题也是一个现在就需要高度关注和提前防备的问题。
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“臣刘晋启奏陛下南洋之地地处东西方交汇之处伴随着我大明国力鼎盛横扫四方汇聚到南洋的人外族人就越来越多。”
“伴随着外族人所到来的不仅仅有他们的商品和财富同样还有他们所带过来的文化、思想和宗教~”
“奴隶贸易的兴起也必然会带来更多、更遥远地方的人各种各样的文化、思想将会在我们大明不断的碰撞进而产生深远的影响。”
“臣以为我大明应当对此高度重视吸取历史之教训坚决推行我华夏儒家之文化和思想对于外来之文化和思想当取其精华去其糟粕……”
“第一非我大明之藩属国应严厉禁止他们在我大明定居、购买土地和房产建立寺庙、传播宗教等等经商只允许他们在特定的通商口感限定他们停留的范围和时间。”
“第二建立完善的户籍制度清查我大明人口臣建议免去人丁税如此方可更好的清查我大明之人口。”
“建立户籍制度的同时我大明应对大明统治下之子民进行区分划分若干等级最高等级自然是我炎黄子孙最低级的则是最下等的奴隶。”
“关于奴隶臣以为我大明之本土应该严厉禁制奴隶的进入以保护我神州浩土之神圣。”
“奴隶只允许在大明本土之外的行省推行和使用同时对奴隶也应采取严厉措施男奴隶施以宫刑以断其后nv奴隶则是可以适当的给我大明之无妻之人鼓励他们嫁给我大明子民以增加我大明之人口。”
“第三大力推行我华夏之文明儒家之思想和学说特别是在海外之地所有新纳入我大明之异族子民更应该强力推行。”
“改汉姓学汉字穿汉衣讲官话在强力推行的时候还应适当的给以奖励可以适当的提高其等级。”
“第四海外行省商行口岸之地数量不宜太多以方便对外来商人、奴隶的集中管理和控制。”
“……”
刘晋拿起笔就开始洋洋洒洒的给弘治皇帝写奏疏写的内容很多主要就是针对奴隶和外来人所带来的思想、文化和宗教上面所带来的诸多影响制定出的政策。
这是刘晋为了大明之千秋万代所想出来的一系列政策。
大明和欧洲是不同的整个欧洲加起来也就和大明差不多大但是人口上面大明的人口官方统计的都有六千万如果算上隐瞒的人口等等大明的人口可能超过一万万。
但是这个时期的欧洲所有的人口加起来估计都没有大明的一半多。
所以接下里的殖民时代和航海时代大明对于奴隶的依赖程度是可以低很多不像欧洲人对奴隶非常的依赖。
在很多殖民地如果离开了奴隶这些欧洲人根本就没有办法经营下去。
同样的因为这些欧洲国家过小人口少纵然是从世界各地的殖民地掠夺了庞大的财富他们依然可以说是国力弱小。
对全球殖民地的统治上面他们只能够依托殖民据点以掠夺财富为主只有伴随着工业革命的兴起才逐渐的转为原材料的掠夺和商品的倾销地。
但是大明它不一样。
他本身就拥有庞大的土地和人口具备强大的国力。
所在殖民时代和航海时代大明不仅仅是需要掠夺殖民地的财富而且更多的大明还可以殖民地连骨头都给吞进去。
有着足够的人口可以迁移出足够多的人口。