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第130章 缠斗与偷袭(1 / 2)


x “唰!”

一发箭矢掠过克里斯托弗耳畔。

他冷静地俯身挺矛斩将夺旗。

一名波兰步兵盖特曼以比纯爱战士更快的速度应声倒地。

盖特曼(Гetьmah)是一种古老的指挥官体系。最早见于胡斯战争时期的捷克军团后传到波兰最终为哥萨克人继承。

哥萨克(ko3ákn)是东欧着名的雇佣兵兼逃难者联合。

这个以三叉戟作为代表标志的民族严格意义上并不能称作民族这是一个由波兰、立陶宛、爱沙尼亚、罗斯、北欧和蒙古(鞑靼)部族的逃难民杂糅而成的集体这些无法忍受本国压迫之人离开了故土来到秩序混乱的东欧蛮夷之地决心以自由的姿态生存下去。

这个一开始甚至连语言都无法互通的团体在被四面八方敌人的迫害与绞杀中抱团取暖在漫长的岁月中渐渐拥有了自己的民族认同。假如每个流传至今的民族都必然拥有一个难以磨灭的神话史诗那么“拒绝接受一切压迫”就是哥萨克的建族誓言。

这些不同民族的人民最终抛弃了昔日的文化改以“哥萨克”之名自称在突厥语中哥萨克意为“勇敢与自由之人”。从民族的初始哥萨克人勇敢追求自由的历史就未曾停歇。

哥萨克人生活在距今五百年前的基辅扎波罗热顿河和第聂伯河的大草原上虽然冠以勇敢和自由之名却从未真正体会过自由。哥萨克部族被波兰人和罗斯人瓜分理所当然和无数少数民族一样哥萨克被迫成为战场上的炮灰。

但出乎意料的是哥萨克民族仿佛天生为战争而生这些“天不怕地不怕奥斯曼苏丹都敢骂”的游牧骑兵一跃成为东欧最抢手的雇佣兵团罗斯大公为了请哥萨克人打仗不惜重金收买。

由于长期和波兰人混居哥萨克人学走了“盖特曼”一词这个词语已在罗斯和波兰的文化中消失唯独哥萨克将它保留了下来。

直到现代虽然全世界大部分人都已忘了哥萨克叛逆与追逐自由的过往可乌克兰语中那仍代指着“首领”之意的“盖特曼”词缀跨越数百年与后人相逢仿佛还在无声讲述着曾经激情燃烧的历史。

每个民族都书写过独属于自己的传奇而有些传奇直到21世纪仍未落幕。

今日奥地利的克里斯托弗也将为奥地利民族的辉煌书写浓墨重彩的一笔。

“呀啊——”

他怒吼着高高挑起步兵盖特曼的尸体柔韧的矛身弯曲出将近三十度的弧线。

“敌将已被我斩杀!降者免死!”

“啊……”

“盖特曼大人被被杀了!”

波兰士兵果然立即出现大规模动乱至少上百人当即抛下武器落荒而逃给波兰左翼军团制造了大量空档。

奥地利军士趁机抢占站位进一步压迫波兰军的阵型一时竟逼得波兰士兵上天无路下地无门。

全世界的兵法都有一条基本原则。

中国人讲究穷寇莫追围师必阙欧洲人也讲究有限战争军事服务政治。做人留一线并不是适可而止的道德选择而是给落败方留下一丝希望防止出现鱼死网破、两败俱伤的悲剧的纯粹理性考量。

显然克里斯托弗没有悟到这个道理。

眼见前路和退路都被堵死士气已然崩溃的波兰步兵蓦地爆发出惊人的求生欲望。

他们发疯一般向奥军严丝合缝的阵型发起决死冲锋第一排的波兰人毫不意外地被长枪扎成了刺猬可到了第二排第三排情况变得愈发混乱。

前排奥军被尸体和活着的敌人压倒在地还有武器的波兰人就割断他们的喉咙武器丢失的波兰人就张开血盆大口咬在奥地利人的喉咙上如野兽般撕咬着嘶吼着然后被一拥而上的后排奥军挥剑斩杀。

哪怕奥军中练度最高的皇帝禁卫队也难以在如此混乱的战斗中维持阵型何况克里斯托弗的兵团。

在抛下生死不计代价的波兰人的冲击下战线竟然奇迹般地向西回推。

克里斯托弗的右翼兵团没能如设想那般击穿敌军反而被推回了后方。


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